راهنمای دسترسی راحت تر به مطالب وبلاگ

 

برای مشاهده مطالب مربوط به هر درس

بر روی تصویر کتاب درس مورد نظر کلیک نمایید

 

 

       

ایستگاه فکر - صفحه ۱۹ - علوم ششم

چه نوع کاغذی قابل بازیافت است؟

مقواو مواد مقوایی شامل بسته بندی های مواد غذایی خشک، قوطی های کاغذی,روزنامه و کاغذهای باکیفیت‌تر ( مثل دفترچه ها، کاغذ کپی، سربرگ‌ها و پاکتها ) همه قابل بازیافت هستند. انواع متفاوت کاغذ مثل کاغذ روزنامه یا کاغذ سفید مرغوب در ستونهای مجزا دسته بندی می‌شوند چون روش فرآیند متفاوتی دارند. مرکز بازیافت تقریبا همه چیزهای کاغذی را که پوشش پلاستیکی نداشته باشند، با جوهر چاپ نشده باشند یا خاکی و آلوده به مواد غذایی نشده باشند، بازیافت می‌کند.

کتاب های با جلد گالینگور، جعبه های پیتزا وهم چنین سایر جعبه های نگهداری مواد غذایی که به مواد غذایی آغشته شده اند, دستمال و حوله های کاغذی و...به دلیل آلودگی و یا ترکیبات شیمیایی غیر قابل بازیافت هستند. دلیل اصلی این مسئله هم هزینه‌ی بالا برای بازیافت هرکدام است یا در زمینه ضد عفونی یا رنگ زدایی و ... هزینه ای که باید صرف شود در مقابل صرفه جویی تولید کاغذ مقرون به صرفه نیست. شانه تخم مرغ هم خود محصول بازیافت است و بازگشت به این چرخه کیفیت کاغذ باز یافتی را به شدت پایین می‌اورد.

اسیدها، بازها و PH (اطلاعات عمومی معلم)

در جهان میلیون‌ها ماده‌ی شیمیایی وجود دارد. بعضی از آنها دارای خاصیت اسیدی و بعضی دیگر دارای خاصیت بازی هستند. اسیدها موادی هستند که در ترکیب با آب یون هیدروژن (+H) آزاد می کنند. بازها موادی هستند که در ترکیب با آب یون هیدروکسید (-OH) آزاد می کنند (آزاد شدن یون دراین گونه واکنش ها تفکیک نامیده می‌شود). یون هیدروکسید آزاد با یون هیدروژن مولکول آب تولید می کند: H+ + OH- = H2O .
در این حالت بازها تراکم یون ...

ادامه نوشته

کلمه‌های هم خانواده

کلمه های هم خانواده

درعربی به کلماتی هم خانواده می گویند که ازیک ریشه گرفته شده باشند و حرف های اصلی آنها پشت سرهم بیایند مانند :

رابط - مربوط - ارتباط - ربط

عجله - عجول - عاجل و تعجیل

تدریس - دروس - مدرس - درس

عامل - معمول - عمال - عمل

تعلیم - عالم - معلم - معلوم

نظر - ناظر- منظور- منتظر- انتظار- منظره- نظارت

نکته :

کلمات هم خانواده درعربی از نظر معنی به هم نزدیک هستند و دربیشتر مواقع  سه حرف مشترک دارند .

کلمات هم خانواده در فارسی :

ملاک هم خانواده بودن در فارسی بن ماضی و مضارع است .

کلمه هایی که بن ماضی و مضارع یکسانی داشته  باشند با هم هم خانواده هستند .

مانند :

دانش - دانا - دانشمند - دانا و نکته دان

نکته :

بعضی از هم خانواده ها درزبان فارسی بن فعلی ندارند .

مانند :

گل زار - گلستان - گل خو - گلدان - گلنوش - و گل رخ

هنرور - هنرمند - هنر دوست - هنری و باهنر

بن فعل :

به جزو ثابت و اصلی فعل که مفهوم انجام کار یا روی دادن حالتی را بیان کند بن فعل گویند .هرفعل دارای دوریشه یا بن است که عبارتند از :

بن ماضی :

برای پیدا کردن بن ماضی باید تصور کنیم که آن فعل دیروز انجام شده است .سپس شناسه را از آخر آن فعل حذف می کنیم و به باقی مانده ی کلمه بن ماضی می گویند :

می روی __________ من دیروز رفتم .( م را حذف می کنیم .____ رفت (  بن ماضی )

می زنی_______ من دیروز علی را زدم ( م را حذف می کینم )  _____ زد ( بن ماضی )

بن مضارع :

برای پیدا کردن بن مضارع آن فعل را به صورت امری یا دستوری بیان می کینم سپس حرف ( ب ) را از ابتدا بر می داریم . به آن چه باقی می ماند بن مضارع می گویند.

می خوانند _____ بخوان ( ب را حذف می کینم ) خوان ( بن مضارع )

می گویند ________ بگو ( ب را حذف می کینم )  گو ( بن مضارع )

نکات مهم فصل ۴ ریاضی ششم

مجموعه‌ای از نکات مهم فصل ۴ ریاضی

قابل استفاده همکاران محترم در امر تدریس

جهت دریافت فایل بر روی تصویر زیر کلیک کنید

نکات مهم فصل ۳ ریاضی ششم

مجموعه‌ای از نکات مهم فصل ۳ ریاضی ششم

قابل استفاده همکاران محترم در امر تدریس

جهت دریافت فایل بر روی تصویر زیر کلیک کنید

نکات مهم فصل ۱ و ۲ ریاضی ششم

مجموعه‌ای از نکات مهم فصل ۱ و ۲ ریاضی

قابل استفاده همکاران محترم در امر تدریس

جهت دریافت فایل بر روی تصویر زیر کلیک کنید

فیلم آموزشی جهت تدریس قرآن

فیلم آموزشی روش اشاره به حروف و حرکات در آموزش قرآن

جهت دریافت فایل فیلم بر روی تصویر زیر کلیک نمایید

پاور پوینت آموزش قرآن ششم

فایل پاور پوینت روش تدریس قرآن ششم

جهت راهنمایی آموزگاران قرآن ششم ابتدایی

جهت دریافت فیال بر رو روی تصویر زیر کلیک نمایید.

همزه وصل-رفع یک ابهام در قرآن ششم

همزه وصل :همزه ای است اضافی که در ابتدای کلماتی که حرف اول آن ها با سکون یا تشدید شروع می شوند ؛وارد می شود.

بنابراین همزه وصل در صورت ابتدا(شروع) خواندن از همان کلمه قرائت می شودودر صورتی که کلمه مورد نظر به همراه کلمه ی قبل از خود خوانده شود ,تلفظ نمی گردد.

حال باید گفت که در عبارت« بئسَ الاِسم»(آیه 11 سوره حجرات) دومورد همزه وصل وجود داردو با توجه به اینکه این دو کلمه با هم خوانده می شوند پس همزه های وصل ساقط می گردند(یعنی خوانده نمی شوند)به این صورت: بئسَ لسمُ (با دو ساکن بر روی حروف لام وسین)

در این صورت حروف لام وسین ساکن هستند و قاعده ی التقای ساکنین به وجود می آیدکه دراین صورت قرائت دو حرف مسکون مجاور, مشکل و به قول اعراب محال است.

پس باید راهی برای رفع التقای ساکنین اندیشیده شود و آن این است که به حرف مسکون اول یک کسره بیفزاییم که دراین صورت خوانده خواهد شد:بئسَ لِسمُ

علامت های وقف در قرآن

«م»، علامت وقف لازم

«م»، علامت وقف لازم است«م»، یعنى وقف در آن لازم بوده و وصل آن موجب خلل در معنى مى‏شود،مثل: «إنَّ اللَّه شَدِیدُ العِقابِ للفُقَرَاءِ المُهَاجِرِین».

«ط»، علامت وقف مطلق

«ط»، علامت وقف مطلق است، یعنى وقف بر آن کاملاً به جاست و آغاز کردن از مابعد آن نیز خوب است (مترادف وقف تام)، مثل: «ذلِک فَضلُ اللَّهِ یُؤتِیه مَن یَشَاءُ واللَّهُ ذُوالفَضل العَظیِم».

«ج»، علامت وقف جایز

«ج»، علامت وقف جایز است، یعنى وقف و وصل آن هر دو جایز است. (مترادف وقف کافى)، مثل: «هُوَ مَولیکُم فَنِعْمَ المَولى وَ نِعْمَ النَّصِیر».

«ز»، علامت وقف مجوَّز

«ز»، علامت وقف مجوَّز است، یعنى وصل بهتر است، امّا وقف هم اشکالى ندارد. (مترادف وقف حسن)،مثل: «تَبَارَک الَّذِی بِیَدِهِ المُلکُ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَى‏ءٍ قَدِیر».

«ص»، علامت وقف مُرَخَّص

«ص»، علامت وقف مرخص است، یعنى به خاطر اطاله کلام و کمبود نَفَس می توان وقف کرد. در این صورت اگر مابعد آن جمله مفیدى بود، می توان از آن جا شروع به تلاوت کرد وگرنه باید اعاده نموده و از محل مناسب آغاز کرد،مثل: «قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَ اِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُبینٌ».

«لا»، علامت وقف ممنوع

«لا»، علامت وقف ممنوع است؛ یعنى چنانچه وقف کند در معنى خلل ایجاد مى‏شود و نباید وقف کرد (مترادف وقف قبیح)، مثل: «وَ مَا جَعَلنَا أَصْحَابَ النَّارِ إلاَّ مَلاَئِکَةً وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُم إِلاَّ فِتنَةً للَّذِینَ کَفَروُا...».

«قلى»، علامت «اَلوَقفُ أَوْلى»

«قلى»، علامت «الوقف اولى» مى‏باشد، یعنى وقف بهتر است، مثل: «قالوُا أَنُؤمِنُ کَمَا ءامَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاء».

«صلى»، علامت «اَلوَصلُ أَوْلى»

«صلى» علامت «اَلْوَصْلُ أَولى» مى‏باشد؛ یعنى وصل بهتر است. مثل: «اُولئِکَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمِ وَ اُولئِکَ هُمُ الْمُفلِحوُنَ».

علامت وقف معانقه

دو مجموعه سه نقطه‏اى علامت «وقف مُعَانقه» یا «وقف مُراقبه» است که بر روى دو کلمه نزدیک هم قرار مى‏گیرد و چنانچه قارى بر یکى از این دو کلمه وقف کند، بر کلمه دیگر نمى‏تواند وقف کند، مثل: «ذلِکَ الکِتابُ لاَ رَیبَ فِیهِ هُدىً لِلمُتَّقِینَ».

راهنمای تدریس هنر

PDF کتاب

راهنمای درس هنر برای معلمان

چهارم - پنجم - ششم

جهت مشاهده و دریافت فایل بر روی تصویر زیر کلیک کنید

ارزشیابی نگارش و انشا ششم دبستان

ارزش یابی تکوینی (20 نمره) :

10 نمره ،نوشتن موضوع انشا + 10 نمره طرح پرسش هایی از فعالیت های انشایی و نگارشی کتاب مهارت های نوشتاری و پرسش های نگارشی معلم ساخته .

 

ارزش یابی پایانی (20 نمره) :

10 نمره، نوشتن موضوع انشا + 10 نمره طرح پرسش هایی از فعالیت های انشایی و نگارشی کتاب مهارت های نوشتاری وپرسش های نگارشی معلم ساخته .

 

* نمره ی نهایی :

میانگین ارزش یابی تکوینی و پایانی (20= 2 ÷40       40=20+20)

 

لازم است در ارزش یابی نگارش و انشا به موارد زیر توجه شود :

1) رعایت نظم منطقی و پرورش موضوع.     

 2) به کارگیری درستِ نکته های نگارشی ، دستوری و املایی.

 ۳) تاکید و توّجه به استفاده از جمله های نو و خلاق

 ۴) بهره گیری از تخیل

 ۵) توانایی بهره گیری از نکات آموزشی مطرح شده در کارگاه نویسندگی

 ۶) به کارگیری واژگان مناسب و تعبیرها و ترکیب های خوش ساخت

 ۷) استفاده از آیات و روایات متناسب با موضوع

 ۸) به کارگیری و استفاده مناسب از ضرب المثل ها و اشعار مناسب

 ۹) بهره گیری از آرایه ها و عناصر زیبایی سخن

10) پیراسته ، ویراسته و پاکیزه نویسی و ...

- در صورت برخورداری نوشته از فضای خلاقانه و نگاه نو ، می توان از برخی کاستی های ظاهری و کم اهمیّت مانند خط خوردگی ها ، چشم پوشی کرد

این مطلب از وبلاگ زبان آموزی نوشته آقای فریدون اکبری شلدره ای مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دفتر تالیف و برنامه ریزی درسی نقل شده است

ارزش یابی املای فارسی پایه ی ششم

املای فارسی : کتبی (20 نمره)

- ارزشیابی تکوینی (20 نمره)

20 نمره املای تقریری تقسیم بر دو + 10 نمره طرح سوال از بخش فعالیت های املایی کتاب مهارت های  نوشتاری و پرسش های املایی معلم ساخته .

 

- ارزش یابی پایانی (20 نمره)

20 نمره املای تقریری تقسیم بر دو + 10 نمره طرح سوال از بخش فعالیت های املایی کتاب مهارت های نوشتاری و پرسش های املایی معلم ساخته.

 

* نمره ی نهایی :

میانگین ارزش یابی تکوینی و پایانی (20= 2 ÷40       40=20+20)

 

یادآوری : املای تکوینی (مستمر) همیشه از درس جدید نیست و می توان از درس های پیشین و حتی دیگر کتاب های درسی همان پایه نیز املا گفت.

این مطلب از وبلاگ زبان آموزی نوشته آقای فریدون اکبری شلدره ای مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دفتر تالیف و برنامه ریزی درسی نقل شده است.

راه های تمییز ترکیب وصفی و اضافی

• در بین موصوف و صفت  می توانیم حرف ی  بیاوریم .

 مانند :گل زیبا که می توان گفت: گلی زیبا.

 در بین مضاف و مضاف الیه نمی توانیم ی بیاوریم .

 مانند : کفش ستاره؛در اینجا نمی توان گفت کفشی ستاره  .

 

•  در بین مضاف و مضاف الیه می توان « این » و « آن » اضافه کرد

 مانند : ساحل دریا:ساحل این دریا            یا         صاحب آن مغازه

 در بین صفت و موصوف نمی توانیم صفت اشاره « این » و « آن » اضافه کنیم .

مانند :گل زیبا که نمی توانیم بگوئیم:  گل این زیبا     یا            گل آن زیبا 

 

• اگر کسره صفت و موصوف را برداریم و فعل است را به آن  اضافه کنیم جمله ای معنی دار ساخته می شود.

 مانند : مادر مهربان+ است که می شود مادر ,مهربان است.

 اما مضاف و مضاف الیه چنین نیست .

 مانند کیف سارا + است  که می شود کیف, سارا است و جمله  ما در این شکل درست نیست.

 

• همچنین اگر به صفت ، تر اضافه کنیم کلمه ی جدید معنی دار خواهد بود 

مانند : کوه بلند که اگر به آن تر اضافه کنیم میشود کوه بلند تر که معنی می دهد. درحالی که اگر تر به مضاف الیه بپیوندد ، معنی نخواهد داشت مانند درکلاس تر که معنی نمی دهد

شکلی دیگر - تفکر و پژوهش

پاور پوینت داستان شکلی دیگر میتواند کمکی باشد برای همکاران محترم

دریافت فایل پاور پوینت داستان شکلی دیگر

درخت بخشنده

فعالیت درخت بخشنده جز فعالیت های نیمه تجویزی کتاب تفکر و پژوهش می باشد که مضمون آن تعلق و هویت و دوست داشتن است. سیلور استاین نویسنده ی توانای این کتاب است...

از آنجایی که تهیه کتاب سخت است و چاپ مجدد نداشته، شاید پاور پوینت زیبایی که در این زمینه ساخته شده است  ٬ جهت مدیریت کلاس برای همکاران محترک مفید باشد:

دریافت فایل پاور پوینت درخت بخشنده

واحدهای شمارش

در ادمه این مطلب واحدهای شمارش معمول در ایران آمده است.

نفر انسان و شتر

شاخه آهن آلات و گل

اصله درخت

.
.
.

ادامه نوشته

این محرم و صفر است که ...

پاسخ گفتگو کنیدصفحه ۱۷ از علوم ششم

جزوه و نمونه سوال علوم ششم - درس اول تا پنجم

در این پست یه سری جزوه های مفید به همراه نمونه سوالات فصل های مختلف علوم ششم از درس اول تا درس پنجم را آماده کرده ام که امیدوارم تو این ایام مفید واقع شود.

تهیه و تنظیم: دبستان پسرانه امیر کبیر
 منطقه ۱۵ تهران

جهت دانلود بر روی تصویر زیر کلیک
حجم فایل: ۵.۹mb

پاسخ به برخی سوالات در مورد تدریس فارسی ششم

معلمان پایه ششم در کلاس های ضمن خدمت فارسی سوالاتی را در موارد مختلف مطرح نموده اند که پاسخ آن ها را آقای ربانی که یکی از مدرسین فعال وسرگروه ادبیات فارسی قم  هستند تهیه نموده اند .

با تشکر از ایشان و وبلاگ یار مهربان شما نیز می توانید پاسخ برخی سوالات خود را اینجابیابید .

ادامه نوشته

مبالغه و اغراق - فارسی ششم

مبالغه واغراق آن است که در صفت کردن وستایش ونکوهش کسی یاچیزی افراط وزیاده روی کنند،چندانکه از حدّعادت معمول بگذرد و برای شنونده شگفت انگیز باشد.

هرگاه اغراق ومبالغه را به درجه ای رسانده باشند که در عقل وعادت،ممکن وباورکردنی نباشد،آن را« غلو »می گویند.

ادامه نوشته

آشنایی با سخت افزار های رایانه - کار

پاور پوینت معرفی سخت افزار های رایانه

بر روی تصویر زیر کلیک کنید

راهنمای معلم درس کار و فناوری

راهنمای ارزشیابی و چک لیست کار و فناوری ششم

 جهت مشاهده و دریافت فایل بر روی تصویر زیر کلیک کنید

تولید برق ( مطالعات اجتماعی ششم درس 7 )

مردم سالهای متمادی است حرکت مکانیکی را برای تولید برق مورد نیاز خود بکار می‌برند. می‌دانید اساس کار یک دستگاه مولد برق (ژنراتور) ، اعم از مولد جریان مستقیم یا متفاوت ، حرکت نسبی یک‌ هادی در میدان مغناطیسی است. ولی مولد یک عیب دارد آن این است که مانند باطری نمی‌تواند انرژی الکتریکی ذخیره کند، به عبارت دیگر برقی که مولد تولید می‌کند باید در حین تولید مصرف شود

ادامه نوشته

پاورپوینت روش تدریس قرآن کلاس ششم

فیلم آموزشی روش اشاره به حروف و حرکات

و

 پاورپوینت روش تدریس قرآن

پایه ی ششم 

جهت دانلود بر روی تصویر زیر کلیلک کیند

سایت آموزش ریاضی

به کلیه همکاران پیشنهاد می شود برای دریافت

نمونه سوال - روش های نوین تدریس - نرم افزار های کمک آموزشی

و...

در محتوای درسی ریاضی

به سایت آموزش ریاضی مراجعه نمایید.

جهت ورود به سایت بر روی تصویر زیر کلیک کنید

مفاهیم انرژی - علوم ششم

انرژي

در محيط اطراف ما چيزهايي در حال حركت و جابجايي هستند. موادي تغيير مي كنند و خاصيت آنها عوض مي شود .

در تمام اين پديده ها، عامل مشتركي وجود دارد.

ادامه نوشته

سوخت های فسیلی از کجا می‌آیند؟

سوخت های فسیلی از کجا می آیند؟

سوخت های فسیلی به طور کلی سه دسته اند: زغال سنگ، نفت و گاز طبیعی. هر سه دسته چندین صد هزار سال قبل، حتی پیش از ظهور دایناسورها، شروع به شکل گیری کرده اند به همین خاطر است که به آن ها سوخت های فسیلی می گویند. دوره ای که این سوخت ها شروع به شکل گیری کردند را دوره ی «کربنی فروس» (Carboniferous) (یعنی ذغال خیز) می گویند که بخشی از دوران پالئوزوییک بوده است. «کربنی فروس» نام خود را از کربن که مهم ترین عنصر تشکیل دهنده ی ذغال سنگ و دیگر سوخت های فسیلی است. 

ادامه نوشته